Форум » Рассказы, Анекдоты, Истории, Стихи » Кетские народные сказки » Ответить
Кетские народные сказки
afru: Какой чудный язык! А какой хэппи энд, прям "как в сказку заходишь" (с) Хунь и кэлбэсам Хунь и кэлбэсам жили. Летом котцы поставили. В жаркий день возле перегородки котца купаться стали. У кэлбэсам дочь была, у хунь — сын. Вот сами купаются, детей на берег посадили. Кэлбэсам говорит: — Давай нырять будем. Хунь нырнула, а кэлбэсам ее сына схватила, в лес с ним убежала. Хунь вынырнула, на берег поглядела — сына нет. Кэлбэсам ее сына утащила, а свою дочь здесь, на берегу, оставила. Хунь пришлось взять дочь кэлбэсам себе. Стала она ее растить. А кэлбэсам ушла и на нижней стороне озера чум поставила. Кэлбэсам воспитывает сына хунь. Сын вырос, лук себе сделал, на дикого оленя охотиться начал. Сын на оленей охотится, а дочь кэлбэсам знай катается с наружной стороны чума на шкуре со лба оленя. Кэлбэсам станет сыну еду готовить, вшей соберет, в котел положит. А он с охоты дичь приносит. Как-то кэлбэсам говорит сыну: — Пойдешь на охоту, верхней половины озера избегай. На другое утро он встал и пошел как раз на верхнюю половину озера. Идет, идет, видит— впереди землянка стоит. К землянке приблизился, о землю ударился — в горностая превратился. На крышу землянки вскочил, через дымовое отверстие вниз смотрит, а внизу, в землянке его мать и девка сидят. У его матери пять пальцев, а у девки — четыре. Дочь похлебку варит. Сын через дымовое отверстие бросил в котел жир. Дочь попробовала похлебку и сказала: — Мама, в нашем котле жиром запахло. Мать отвечает: — Дочка, откуда в нашем котле жир возьмется? Того, кто нам дать его мог, твоя мать куда-то дела. Сын с крыши спустился, домой отправился. Вот идет. По пути свой лук сломал, склеенные части дерева расклеил. Домой пришел, своей матери-кэлбэсам крикнул: — Мать, мой лук расклеился! Развел большой костер, хиттын подвинул, стал разогревать. Рядом с костром жердь с развилкой на конце положил, сам крикнул: — Мама, мой хиттын сгорел! Кэлбэсам из чума выскочила с криком: «Хиттын моего сына огонь съел!» Она хотела было хиттын выхватить из огня, а парень ее рогулькой поддел, в огонь толкнул, сжег. Потом сын к своей родной матери пошел. Они стали жить втроем. Как-то люди собрались на малую ходьбу. Брат с сестрой тоже пошли. Ночь подошла, стали устраиваться на ночлег. Мороз сильный был. На ужин они сварили густой суп, поели, немного супа в котле осталось. Парень сказал: — Ты остатки супа в пимы налей. Она так и сделала. Назавтра сын встал, взял топор и пошел за дровами. Дочь кэлбэсам проснулась, прислушалась — стук топора издалека доносится, потом совсем не слышно стало. Она встала, хотела пимы надеть, а ноги не попадают — там суп замерз. Она босая погналась за парнем. Так он свою сестру и заморозил. Потом домой пошел к своей матери, стали жить. Долго ли, коротко живут, здесь и сказке конец. Ещё сказки здесь
Ответов - 4
ezelenyk: Там про них еще есть! Кэлбэсам и хунь - http://www.skazka.com.ru/people/ketskie/0000019ketskie.html Но вот это круче всего - Про мамонта Старик Ыдат со своей старухой живет. Они лисичку взрастили, которая потом от них ушла. Лисичка, чтобы охотиться, Подкаменную Тунгуску перешла, там на лабаз залезла и рыбу утащила. Иньгет сказал: — Лисичка ушла, рыбу утащила, старику Ыдату унесла. Утром Ыдат проснулся: — Смотри-ка, рыба лежит! Наша лисичка, видно, принесла! Потом она опять ушла. Иньгет и сучка ждали. Лисичка снова пришла, на лабаз залезла, тайменя взяла и вниз сбросила. Иньгет и сучка звук падения услышали: — Выходите наружу! — говорят. Люди посмотрели — лисичка опять рыбу утащила, старику Ыдату отнесла. Люди погнались за ней: — Она нашу рыбу таскает! Лисичка о землю ударилась и горностаем стала. Он ушел. Шел, шел, по берегу Подкаменной Тунгуски вверх ушел. Долго ли, мало ли поднимался, смотрит — трехногий конек вверх идет. Он о землю ударился и человеком стал, верхом на коня сел. Конь побежал. Он ехал, ехал, слышит— шаманский посох с бусами звенит, на нем люлька висит2. Он в нее залез и покачал. Теперь он вверх в личине орла поднялся, вверх ушел. Там наверху орлиное гнездо на небесном дереве. Он орлят шевелить стал, чтобы они запищали. Большая орлица прилетела. Он орлице сказал: — Мешочек для огнива мне отдай! Старуха-орлица говорит: — Коготь мне принеси. В море ерш-рыба притаилась. Если ты мой коготь принесешь, тогда я тебе мешочек с огнивом отдам. Он оттуда ушел. Пень стоит. Он сел, высматривать стал. Видит — в спину рыбы иголка воткнута. Он ее вытащил и в карман положил. Потом он опять ушел. Шел, шел — к орлице вернулся, коготь ей принес. — Бабушка, — говорит, — дай сюда палец! Он насадил коготь ей на палец. Она мешочек с огнивом отдала. После этого он домой ушел, к старику Ыдату вернулся. Интересно, что у них за грибы растут? колбасит от них их нипадецки... или кэлбасамит?.. ЗЫ Пречитал еще раз . Возможно, эти сказки им заменяют грибы? скажем, когда не сезон?..
Лада: Ничего себе!
V: ezelenyk пишет: Интересно, что у них за грибы растут? колбасит от них их нипадецки... Мухоморы. А сказок северных народов я в детстве начитался до тошноты. Логика, с нашей точки зрения, прослеживается лишь в одной из десяти. Литературная обработка, конечно, не в счёт. Но, вот, скажем, такие сказки многого стоят, особенно в канве темы о ВЕО: "... Однажды поставил старик сеть на нерпу, а вместо зверя поймал маленькую-маленькую камбалу. Камбала взмолилась: - Отпусти меня, я тебе мудрый совет дам - он тебе на всю жизнь пригодится. - Ладно, - говорит старик, и отпустил камбалу. - Ну, слушай: не жалей о том, что потерял. - Спасибо, - говорит старик, - запомню. Охотник снова поставил сеть, а камбала стала шмыгать туда сюда и старика дразнить: - Вот ты меня выбросил - целое богатство упустил: во мне ведь икра, а из нее много палтусов выйдет. Заплакал старик от досады, зовет ее обратно: - Вернись! Я тебе озеро с морской водой сделаю, хорошо кормить буду, только вернись! - Эх, старик,- говорит камбала,- не успел ты меня выпустить, как сразу забыл мой совет: не жалей о том, что потерял. Разве могут из икры камбалы появиться палтусы? И уплыла, а старик еще долго в воду смотрел - запоминал. Кивагмэ. Не жалей о том, что потерял // Сказочник Кивагмэ. - Магадан, 1962".
ezelenyk: V пишет: Не жалей о том, что потерял Да это просто шедевр логики и стиля! "Мамонт", конечно, тоже шедевр - но в своем роде...
полная версия страницы